Traje De Guare – Um dos elementos mais proeminentes da identidade cultural de uma nação é a roupa. Além do fato charro e do vestido China Poblano, as roupas com as quais os mexicanos costumam ser estereotipados, o país tem uma grande variedade de roupas que distinguem cada um de seus grupos indígenas.
Um deles é o traje tradicional das mulheres da tribo Purépecha das terras altas de Tarasca, no estado de Michoacán. Lá, as “garris” (de Puripecha Uarhiti), ou “mulheres”, continuam a usar as roupas que definem sua cultura e se orgulham da autenticidade do México pré-colombiano.
Traje De Guare
No entanto, a imigração para os Estados Unidos obrigou essas mulheres a trocarem suas “nagues” (saias de lã peletizada) por calças, pelo menos para irem trabalhar e se adaptarem às condições de um lugar novo e desconhecido. No entanto, seu apego à roupa é oculto e, em raras ocasiões, as mulheres purépechas nos Estados Unidos ainda usam com orgulho suas roupas tradicionais, roupas que elas mesmas confeccionam nas horas vagas.
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Margarita Molina, da comunidade de Cococho, Michoacán, explicou em entrevista ao VozEs que voltaria à sua cidade natal para vestir seu traje tradicional, que consiste em uma saia de lã, um hauanango e um avental bordado com cruzes. são , e embora tenha sido difícil para ela se acostumar a usar calças, as ocasiões em que ela podia usar anáguas (saias), lenços e aventais eram motivo de orgulho para ela.
“Às vezes quando a gente sai eu coloco minha roupa, não temos vergonha, falamos a nossa língua. Não sinto muito, gosto de andar assim, se me chamarem de índio, eu sou índio.” Não sinto muito. Sempre alguém me pergunta se é um vestido, mas isso não me afeta, vamos explicar para eles que faz parte da nossa tradição e costumes”, explica Marguerite.
Em Coccocha, a família de Margarita se dedica ao artesanato, as mulheres fazem principalmente Huanangos e Coccocha (panelas tradicionais de barro), as mulheres costumam ir a feiras nas cidades vizinhas e mostrar seus trabalhos. Aqui do “outro lado” Margarita garante que a tradição não morre, e junto com a comunidade Purépecha que vive no estado de Illinois mostra que educação, desenvolvimento e tradição não são opostos.
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Os Purépechas dividem seu espaço com pessoas que lhes são semelhantes e os nativos das comunidades vizinhas, entre eles se socializam, preservam e fortalecem suas tradições. No estado de Illinois, as mulheres das comunidades Kokocho, Tarikawato e Chiranasteco têm seu próprio gosto em criar fantasias que as identificam como orgulhosas mulheres tarascas.
Ernestina Rodríguez, natural de Cocuch, Michoacán, admite que desde que imigrou de sua comunidade para os Estados Unidos em 2003, a comida, sua cidade e seu povo fazem parte dela. A adaptação a um novo país foi muito difícil. Sua saia estava faltando.
“Tive que parar de usar aqui, até ver mais gente como eu usando, coloquei de novo, mesmo que fosse só para festas e dias especiais, não na minha cidade. , nu deve ser usado todos os dias. Durante o dia são mais cómodas que as calças, mas aqui há que se vestir de forma diferente.» Ernestina Jo ensina técnicas de ponto cruz, faz blusas e aventais tradicionais.
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Além de ser o guarda-roupa habitual, para essas mulheres, aprender a bordar desde a infância tornou-se um ofício que sustentava a economia doméstica, pois esse bordado é estampado não só em blusas ou aventais, mas também em guardanapos. Tortilhas que são vendidas para moradores de cidades próximas.
“Não tive infância porque tive que trabalhar, sobrevivemos com isso, começamos a aprender bordado desde pequena. Lembro que na minha cidade só tinha uma lojinha onde vendia sapatos. , e eu comprava guardanapos para um par de sapatos lá, ela fazia dezenas de guardanapos”, lembra Martina Scamella, que imigrou para os Estados Unidos há 19 anos.
Aqui na América, diz Martina, bordar guardanapos não lhe dá o suficiente para sobreviver, por isso muitas mulheres precisam encontrar trabalho em tempo integral para contribuir com a casa, porém, por enquanto, porque a casa está pronta. Enquanto trabalhava, decidiu dedicar-se à costura e tenta vender guardanapos e blusas do “outro lado”, embora goste mais da arte pela quantidade de lembranças que tem.
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“Quando eu coloco minha roupa, sinto vontade de ouvir música de porpecha: Periquas; meu guarda-roupa significa felicidade, quando eu trago, algo lindo nasce em meu coração, me dá Cheranástico, meu ritual. E me lembra tradições , quando me visto assim e ouço música, sinto que uma parte de mim está com meus pais, sinto que uma parte de mim vai com eles. Eles me fizeram usar roupas normais. Ensinaram a usar.” comenta Escamilla.
O guarda-roupa, além de conforto para essas mulheres, é uma representação viva de sua cultura e tradição mexicana. Seu guarda-roupa também representa a alegria, a música e a amizade entre imigrantes porco-espinhos em um país que os aceita, mas não os compreende totalmente e permite que eles preservem e mostrem sua herança, então ela tem que se adaptar.
“Representa nossa cultura, os trajes Purépecha o diferenciam do resto do México, aqui nos Estados Unidos gosto quando todos nos reunimos, nos sentimos na cidade, dançamos. Para esse vestido você tem que trazer, aqui encontramos amigos, parentes da cidade, e juntos dançamos como lá, com um lindo vestido que nos identifica» Consuelo Cayetano, Tarikato, da comunidade de Michoacán, que esteve afastado de sua cidade por 17 anos.
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A comunidade Purépecha no exterior continua realizando festivais específicos da região de Michoacán. De lá, os parentes enviam os itens necessários para replicar a cerimônia. Os eventos mais comuns deste lado da fronteira são a Festa de Corpus Christi e a Festa da Padroeira, mas as mulheres também aproveitam essa oportunidade. Exiba suas roupas em batizados, casamentos ou aniversários. Isso é apenas parte de uma ampla gama de elementos que compõem a identidade da cultura tarasca.
Carlos Zacarías Bautista, escritor da comunidade de Urapicho, explica que a roupa feminina no planalto de Purépecha é um símbolo de boa sorte.
Eles usam cores vivas para expressar a alegria de ir à festa e seus sentimentos felizes, são cores vivas e bonitas que combinam com as fitas de suas camisetas e as flores de suas blusas que combinam a natureza com a cultura purépech. representam um relacionamento
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Uma mulher nunca deixa um lenço porque um lenço é um símbolo de trabalho, quando ela o usa mostra sua vontade de trabalhar e ajudar o marido.
O avental também significa sua vontade de trabalhar e, quando é generoso, significa celebrar e adorar a Deus.
¨Um homem se dedica a uma conversa com uma mulher e a compara a flores, um homem respeita a natureza, e respeita uma mulher e o trabalho que ela faz na casa Comentário do autor Is.
Artesanias & Cultura
Esmeralda, Gloria, Fabiola e Rosa da comunidade Cheranástico. Flora, Margarita e Ernestina da comunidade Cococho; e Maritza Bucio, Angélica Esteban, Consuelo Cayetano, Esther Bernejo, Soledad Ramírez e Ma. Elena Diego Tarecuato.com da comunidade não oferece mais suporte a versões mais antigas do seu navegador da Web para garantir a segurança dos dados do usuário. Atualize para a versão mais recente.
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Tudo foi rápido! Minha pergunta foi respondida imediatamente. Recebi o vestido em 2 dias do México. O vestido é ótimo!!! O bordado é realmente costurado à mão. Exatamente! Ele também veio com uma tampa, o que eu não esperava. Definitivamente pedirei novamente!
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